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Hoy es miércoles 7 de septiembre de 2011

30 octubre 2006

MARCHA POR OAXACA


reportajesenlinea
Por Miguel Gómez-García

Xalapa,Ver., 30 de octubre.- Más de un centenar de personas que se identificaron como de la sociedad civil -muchos de ellos estudiantes y maestros universitarios- se manifestaron la tarde de este lunes en apoyo a los integrantes de la Asamblea Popular de Pueblos de Oaxaca APPO y en protesta por la presencia de la Policía Federal Preventiva en la capital del estado de Oaxaca

Los manifestantes portaron carteles,pancartas y veladoras con los que expresaron su repudio al gobernador Ulises Ruiz y exigieron el retiro de los elementos de la PFP.
Antes de realizar un plantón en la Plaza Lerdo los inconformes llevaron a cabo una marcha por las principales arterias del centro histórico de esta capital.
Previamente instalaron un improvisado campamento en la plaza desde donde a través de un altavoz lanzaron consignas en contra del gobierno federal.
Estudiantes de la facultad de Antropología de la Universidad Veracruzana UV solicitaron apoyo en víveres y agua para los miembros de la APPO.

28 octubre 2006

Soy Silvia, no Pedro, mi vida transexual



reportajesenlínea
Por Miguel Gómez-García
Xalapa, Ver., 29 de octubre.-
Silvia Jiménez es transexual y tiene un reclamo: pide a la sociedad aceptación y apertura de espacios: “No pretendemos que los demás sean como nosotros; sino que cada quien tenga la libertad de ser como verdaderamente es”.
Reconoce que la sociedad aún no está preparada para aceptar la disidencia sexual y acusa que el gobierno no ha propiciado las condiciones que permita a los de la diversidad vivir con libertad, la misma libertad que tienen las demás personas.
“Amar a quien queremos y de relacionarnos con quien queremos”, apunta.
Añade que el Estado ha retrasado las leyes que permitan a hombres y mujeres casarse entre sí; una ley que permita a los transexuales vivir con una documentación legal jurídica.
“Si yo voy a sacar mi pasaporte que diga Silvia y no Pedro”.
Silvia, de complexión media, cabello largo, labios y uñas pintadas se pronuncia por acabar con la represión policiaca y por quienes arremeten en su contra por el sólo hecho de no apegarse a los esquemas tradicionales.
Cifras de organizaciones no gubernamentales revelan que cada mes en México son asesinadas 15 personas por homofóbia y transfóbia.
La mayoría de los casos quedan impunes, pues existe la tendencia de las procuradurías a minimizar estas agresiones.
México ocupa el segundo lugar del continente en asesinatos de ese tipo.
Por otro lado Silvia le reprocha a la iglesia de actuar como en el pasado, dando autoridad a sus fieles de agredir a las personas de la diversidad sexual por el simple hecho de no apegarse a la moral cristiana.
Recientemente participó en un encuentro de disidentes sexuales organizado por la Universidad Veracruzana, evento que –advierte- sirvió para “abrirnos, mostrarnos desde una manera seria, académica con el apoyo de instituciones como la UV”
Añade que fue una manera seria decir cómo son, qué hacen, qué piensan los trans y no para entrar en confrontación con la sociedad sino para decirles que los acepten, respeten y les abran espacios.
De su experiencia personal Silvia recuerda haber descubierto su género diverso desde los diez años de edad.
Relata que estudio en un colegio religioso donde nunca dejó traslucir su identidad transgenérica, pero tampoco sufrió agresión directa, pero recuerda que sí era una obligación ser hombre y comportarse como tal.
“Aunque no lo viví en carne propia, todo este discurso homofóbico penetra en las personas desde la niñez”, subraya.
Para Alicia el genero diverso no se decide, se descubre; es un proceso que en su caso particular comenzó desde los diez años cuando descubrió que le agradaba más el juego con las niñas, se sentía mejor teniendo amigas que amigos.
Categórica Alicia sostiene que:“No nos enseñan a ser transexual, nos enseñan a ser hombres o mujeres”.
En ese orden de ideas, revela su identificación femenina.
“Me identificaba más con mi mamá , con mis tías que con mis tíos, pero la misma sociedad te hace creer que eres una persona enferma y qué hacía pues tratar de ocultar y superar como si yo tuviera un vicio y entonces ya debo olvidarme de eso”.
Ene se orden de ideas, recordó que hace seis años descubrió un grupo de personas travestis y transexuales en la ciudad de México que le brindaron información.
Ahí se dio cuenta que había otras personas igual que ella , y concluyó que no era un bicho raro y menos una persona enferma: “no era una pervertida”.
Entre los asistentes había una mujer transexual que daba clases en una universidad y entonces descubrió que como tal podía ser productiva y feliz viviendo en ese género.
“Poco a poco fui aceptándome a mí misma y a empezar a aceptarme como la mujer que soy”.
Alicia considera intrascendente si la transexualidad es físico corporal o sólo en actitudes pues para ella es algo interior.
“Yo podría ponerme pantalones y camisa y corbata y eso no me va a quitar mi condición transexual, no me va a quitar que yo en mi interior siga teniendo la convicción de ser una mujer”.
Reconoce su espíritu vanidoso, igual a la de cualquier mujer que gusta vestirse bien para verse bien.
Sin embargo aclara que no es eso lo que las hace ser mujeres.
Investigaciones revelan que una de cada diez mil personas es transexual y de cada tres transexuales femeninas que existen sólo uno es masculino.
Originaria del DF radica desde hace varios años en Xalapa, capital de Veracruz, donde ejerce actividades como free lance en materia de comunicación
En sus ratos libres se da tiempo para frecuentar con por lo menos tres personas identificadas identificadas con su misma condición de transexual.

27 octubre 2006

EL PRECIO DE MORIR...


Xalapa,Ver.,27 de octubre.-.En esta ciudad mueren anualmente poco más de 2 mil 500 personas, entre adultos, jóvenes y niños. Este acontecimiento, el menos deseado, el menos esperado y del que pocos o casi nadie está preparado, deja trás de sí llanto, dolor, angustia, desconsuelo... y sobre todos gastos.
La muerte -dicen los que saben- nos hace pagar un precio: un precio moral, espiritual pero también un elevado precio económico.
Por fortuna, los servicios funerarios en Xalapa distan de ser gravosos si se le compara con otras ciudades.
Alejo Rivas Castán, heredero de una familia dedicada a los servicios funerarios desde 1922 comentó que los costos están 50 por ciento menos que en localidades como Veracruz, Poza Rica o Coatzacoalcos, por citar sólo unos ejemplos.
Esto tiene una explicación: el ingreso de los empleados de esta capital,la mayoría burócratas y comerciantes, es mucho menor que el que que perciben trabajadores de la industria en todas sus formas.

Para corroborarlo, reportajesenlínea realizó una recorrido por diversas funerarias de esta capital.
Todos coinciden en que la elección de una caja depende de estrato social del que procede el difunto y por supuesto, de la capacidad económica de los deudos.
Los desposeídos -los que provienen de localidades rurales o de colonias alejadas de la ciudad - siempre elegirán lo más barato.
En cambio la solvencia económica, además del prejuicio, el temor al qué dirán y un ingrediente de vanidad obliga a otros a adquirir ataúdes vistosos, elegantes, confortables y muy lujosos según comentó Alejo Rivas de la funeraria San Francisco.
Si el difunto es adulto, un ataúd sencillo,de madera, forrado con tela y adornado con flecos, mediano, sin ventana, tiene un costo que oscila entre los mil 200 y mil 500 pesos; si es un infante, una caja con las mismas características no rebasa los 550 pesos, explicó Miguel Ángel Jiménez Rodríguez, encargado de la Funeraria La Paz.
En San Francisco o en La Paz la compra de la caja incluye servicios funerarios: equipo de velación a domicilio, carroza local, cruz de madera y juego de cirios. En algunos casos sala de velación
Si su familiar fallece en la ciudad de Veracruz un servicio igual se eleva en casi un 500 por ciento. El desembolso será de alrededor de 5 mil pesos.
En las funerarias hay ataúdes para todos los gustos, de todos colores y sabores: sencillos,austeros, medios, lujosos y muy lujosos.

Los hay de pino, pero también de maderas finas; labrados y tallados, metálicos muy reistentes. Hay cajas que son verdaderas obras de arte, comenta Rivas Castán.
¿Y LA CARROZA?
Si del traslado se trata nuestro difunto también puede darse su lujo, aunque sea el último.
Para responder a las expectativas de los deudos,los funerarios se esfuerzan por contar con unidades último modelo, funcionales, seguros y ampliamente confortables, de modo que el recorrido al camposanto sea toda una delicia. Y porque además nunca faltan motivos para presumir.

Pero los gastos ahí no paran.
Un lote en Bosques de Xalapa, de administración municipal, cuesta actualmente 3 mil 300 pesos. A esto súmele mil 750 por gaveta; 150 pesos de mantenimiento y 57 pesos de mano de obra.
En Bosques del Recuerdo considerado cementerio bip, donde descansan funcionarios de gobierno y comerciantes ricos de Xalapa, un capilla de súpe rlujo se llega a cotizar en 100 mil pesos.
En Xalapa hay de panteones a panteones.
Por el status de quienes ahí moran, los funerarios lo clasifican en este orden: Bosques del Recuerdo, Bosques de Xalapa, Panteón Xalapeño y cementerio de Palo Verde.
Así las cosas un sepelio nos hará gastar en promedio entre 7 y 10 mil pesos, esto sin contar el café y los tamales.
¿Le parece caro?
CREMACION DE CUERPOS
En los años recientes ha comenzado a cobrar importancia la cremación de los cuerpos.
Sin embargo, en opinión de Alejo Ruiz Castán, en Xalapa aún no está arraigada esa cultura y lo achaca a factores de tipo religioso.
No obstante los funerarios en su mayoría ofrecen urnas especiales para el depósito de las cenizas. Sus características y precios también son a escoger.
Y por si usted no lo sabía, en este fúnebre negocio también participan las iglesias en particular la Católica.
En varios de sus templos se ofertan nichos a perpetuidad cuyo costo varía según el sitio donde será ubicado. Los más caros son aquellos cercanos al altar mayor.
La cremación de cuerpos, una práctica todavía no aceptada por la generalidad de las personas llega a tener un costo similar al de una inhumación.
En la funeraria San Francisco un paquete básico no pasa de los 7 mil pesos que incluyen la sala de velación, ataud económico, traslado, cremación y urna sencilla.
En la actualidad existen tres empresas cremadoras de cuerpos ubicadas en Jilotepec, Veracruz y Córdoba. A ellas acuden los funerarios xalapeños.
¿LAS FUNERARIAS, UN NEGOCIO?
A juicio de nuestros entrevistados sí lo es, pero su éxito no surge de la noche a la mañana. Es un negocio que va precedido necesariamente de años de experiencia. La improvisación no es su característica.
Alfonso Gómez Mendoza, Miguel Ángel Jiménez Rodríguez y Alejo Ruiz Castán tienen ya camino andado en este fúnebre comercio.
Sus muchos años de aprendizaje les ha permitido consolidar sus respectivos negocios.
Por eso hoy pueden decir como el poeta nayarita: "vida nada me debes, vida estamos en paz".

26 octubre 2006

NIÑOS A LA ESCUELA, ADULTOS AL TRABAJO Y EMPLEADORES A LA CARCEL


Xalapa,Ver., 26 de octubre.- El trabajo infantil está cubriendo la parte no pagada del salario real del obrero y constituye un factor que recicla y amplía las condiciones de pobreza y de injusticia en nuestro país, consideró Araceli Brizio de la O, investigadora de la Universidad Veracruzana (UV), y representante de México en la Marcha Libre Contra el Trabajo Infantil realizada en Ginebra Suiza en 1998.
Entrevistada en el marco del Tercer Seminario denominado "Los Niños en el Espacio de Vulnerabilidad", que organizó el Instituto de Investigaciones Jurídicas de la Universidad Veracruzana UV, Brizio de la O estimó que en nuestro país realizan trabajo infantil alrededor de 8 millones de mexicanos menores de 14 años y de esa cifra 1.5 millones corresponden a Veracruz.
La investigadora universitaria consideró que el trabajo infantil es ilegal y una forma de explotación , de ahí que acusó a los empleadores -dueños de tiendas y supermercados- de violentar la ley y los derechos de los niños al ocuparlos como empacadores y aún más a imponerles requisitos para aceptarlos en sus negocios.
"Los niños a la escuela, los adultos al trabajo y los empleadores a la cárcel", señaló Brisio recordando su participación en la marcha de Ginebra.

ABUNDAN GORDOS EN FACULTAD DE MEDICINA



Xalapa,Ver., 26 de octubre.- Una muestra realizada entre estudiantes de la facultad de Medicina de la Universidad Veracruzana (UV), de esta capital reveló que el 38 por ciento de los estudiantes del sexto semestre presenta sobrepeso lo cual es grave pues se trata de personas con mayor información a la mano y no toman medidas para prevenir este mal, informó Leticia Jiménez Illescas,directora de Jurisdicción Sanitaria local.
Añadió que esta fue la primera muestra realizada pero se pretende - a partir de las actividades de la Feria de la Salud inaugurada este día- llevar a cabo una diagnóstico general de los alumnos de todas las escuelas y facultades que permitan contar con datos reales para saber que está pasando a nivel universidad.
Jiménez Illescas indicó que estos resultados demuestran que es necesario concientizar a los estudiantes respecto de la nacesidad de mejorar sus hábitos de alimentación y la práctica de ejercicios, lo cual es difícil observar entre los estudiantes universitarios.
En algunas universidades hacer deporte por lo menos una hora diaria es materia obligatoria, por lo que hay que ir pensando -dijo- en incluir en los programas de estudios algún tipo de actividad.

CONDONERAS EN LA UV



Xalapa,Ver., 26 de octubre.-
Bajo el slogan de Si tienes calor póntelo, autoridades de la Universidad Veracruzana (UV), inauguraron este día dos de un total de diez máquinas condoneras que serán instaladas en los próximos días en diversas escuelas y facultades de esa máxima casa de estudios como parte de un programa preventivo y de difusión en el uso de preservativos entre los estudiantes universitarios.

Entrevistada en el marco de la Primera Feria de la Salud inaugurada este jueves en las instalaciones de la Facultad de Medicina de la UV, la coordinadora del Centro de Atención para la Salud del Estudiante Universitario CENATI Alma de los Ángeles Cruz Juárez, indicó que según cifras estadística más del 50 por ciento de los estudiantes de la UV ya tiene relaciones sexuales.
La funcionaria negó que la instalación de condoneras vaya a fomentar la práctica deliberada de relaciones sexuales entre los alumnos de la Universidad Veracruzana sino al contrario, dijo, ya que está demostrado que "cuando se fomenta la información se revierte en retraso en las relaciones sexuales y se incremente la prevención".
"Lejos de pensar en que esto fomenta las relaciones sexuales como mucha gente cree, las estadísticas dicen que es todo lo contrario, o la retrasan y cuando la realizan tienen más información que se revierte en prevención", apuntó la coordinadora del CENATI.

24 octubre 2006

Danzantes indígenas


Xalapa,Ver., 24 de Octubre.
Danzantes indígenas participan en la celebración del cumpleaños del extinto obispo de origen michoacano, Rafael Guizar y Valencia. (fotoreportajesenlinea)


Xalapa,Ver., 23 de octubre.- Vendedores ambulantes se manifiestan en la plaza Lerdo para exigir al gobierno estatal un espacio donde expender sus productos con motivo del Día de Muertos. (fotoreportajesenlínea)

22 octubre 2006

PARAPENTE EN ALTOLUCERO



Reportajes en línea
Por Miguel Gómez-García
Alto Lucero., 22 de octubre del 2006.


Alto Lucero,Ver.-
Autoridades municipales de esta demarcación encabezadas por el alcalde Miguel Ángel Castillo hacen las gestiones necesarias a fin de convertir esta población en un importante sitio de práctica de vuelos en parapente, según informó el propio munícipe alteño.
“Sería un atractivo turístico para las familias que gustan de este deporte recreativo”, indicó el edil.
Los vuelos en parapente alcanzarían un máximo de 600 metros y para ello Alto Lucero cuenta con la infraestructura natural.

PANORAMICA DESDE EL MIRADOR ALTO LUCERO
El parapente es un deporte cuyo nombre proviene del paracaidismo de pendiente.
Se considera como vuelo libre, diferenciado de la variedad donde se utiliza un motor como propulsor denominado paramotor.
Se trata de conseguir despegar, volar y aterrizar con un ala flexible por tus propios medios.
El despegue se realiza a pie, normalmente desde el borde de una ladera encarada al viento.
El piloto se sienta en un arnés, unido a la vela mediante dos mosquetones, usa un casco y dispone de un paracaídas de emergencia, y generalmente un varioaltímetro, GSP y equipo de radio.
También es posible realizarlo con tornos mecánicos que un operador controla dándole mayor o menor tensión a una soga que se engancha en el arnés del piloto.
Este tipo de vuelos es típico de llanuras donde la permanencia del vuelo se da de acuerdo a la habilidad del tripulante para encontrar zonas térmicas o el efecto dinámico que se produzca en alguna formación con respecto al viento.
Un parapente es una aeronave hecha solamente a base de tela y cuerdas, sin ninguna estructura rígida aparte de la silla del piloto. Pero... ¿Vuela realmente o sólo sirve para tirarse, como un paracaídas?
El parapente es, realmente, un descendiente de los paracaídas de exhibición: no de los paracaídas redondos, sino de otros de planta cuadrada o rectangular formados por dos capas de tela, que tienen cierta capacidad de planear. A finales de los setenta, unos paracaidistas especializados en saltos de exhibición, probaron a despegar desde una pendiente muy inclinada para ahorrarse el remonte con el avión. Aquello fue el comienzo.

21 octubre 2006

Centros históricos, un pasado en destrucción


Por Miguel Gómez-García
Xalapa, Ver., 22 de octubre del 2006.


Intereses creados, ignorancia ciudadana, desorganización social y apatía gubernamental son algunas de las causas que generan el descuido, abandono y destrucción de los centros históricos del país, consideró aquí el arquitecto Ramón Bonfil Castro, presidente de la Junta de Honor del Consejo Internacional de Monumentos y Sitios (Icomos), dependiente de la UNESCO.
Entrevistado en el marco de los trabajos del Festival Centro Histórico de Xalapa que concluyó este sábado, el especialista en desarrollo urbano añadió que la especulación, los cambio de uso de suelo y la conversión de áreas habitables en zonas de prestación de servicios han propiciado la expulsión del habitante natural de los centros históricos.
¿Cuál es la vocación que se debe dar a los edificios de los centros históricos?
–Lo deseable es que se pueda cualquier tipo de uso congruente con su estructura física, pero buscar que no pierda su vocación inicial que era la de vivienda sino que convivan con los servicios y los otros usos de suelo.
Bonfil Castro señaló que cuando son expulsados el 90 por ciento de sus habitantes es común encontrar un centro histórico vacío, intransitable y peligroso por el abandono en que se encuentra.
¿Se buscaría el equilibrio?
–Exactamente usted dijo la palabra justa.
¿Este fenómeno se da en Veracruz?
–Sí, casi en todas las ciudades los centros históricos se pierden por fallas de planeación y desde luego por intereses económicos de grupos predominantes.
¿Es grave el deterioro de los centros históricos en Veracruz?
–Yo creo que el de la ciudad de Veracruz es muy grave
¿Y Xalapa?
–Siendo peligroso el momento actual si no se toman medidas para controlar este fenómeno puede volverse peligroso.
El presidente de la Junta de honor del ICOMOS sostuvo que en tratándose de la ciudad de Veracruz hubo tardanza de parte de sus habitantes y autoridades en reconocer sus valores patrimoniales.
Recordó que Veracruz es una de las ciudades que mayores movimientos históricos tuvo comenzando que por ser el primer puerto del país trajo nuevas tendencias y modas.
“Si usted ve que no se previó la protección de San Juan de Ulúa como patrimonio cultural y como se ha deteriorado por el tránsito de los barcos y demás servicios que hay alrededor, se dará cuenta que menos pensaron que la muralla, los baluartes y edificios tenía valor”.
Cambiaron según la moda, opinó.
Sin embargo advirtió que aun que tarde se dieron cuenta del daño que se había causado todavía hay mucho que salvar en Veracruz.
No dudó en señalar que la ciudad de Veracruz ha perdido su fisonomía del Veracruz histórico, mucho más que otras ciudades del país y lo achacó al movimiento comercial, administrativo, militar y una falta de conciencia de lo que era su patrimonio.
¿Es posible medir el daño causado?
–Haciendo un estudio completo se puede medir. Yo creo que Veracruz ha perdido el 80 por ciento de sus valores patrimoniales edificados.
¿De quién es responsabilidad?
– De la sociedad y los gobiernos.
¿Pasa lo mismo con Xalapa?
–La responsabilidad es la misma pues aunque Veracruz es una ciudad más grande se diluye más esta responsabilidad y además los grupos con poder económico que son parte de esta sociedad imponen su ley en una ciudad que se ha desarrollado mucho más rápida y dinámicamente.
¿Qué importancia tienen estos foros?
– Permiten sacar conclusiones buenas de todas las posturas y ojalá continúen y sean cada vez más precisos los fines y los intercambio de opiniones y estos resultados se lleven a las autoridades y a la sociedad para despertar la conciencia.
¿Cuál es su propuesta personal para Xalapa¿
–No olvidar que su medios ambiente patrimonial natural, su paisaje, vegetación, manantiales deben defenderse igual que el patrimonio construido porque los dos están totalmente ligados.
Puntualizó que “Xalapa sin su entorno natural no sería Xalapa”.

14 octubre 2006

POLICIA MILITAR, UN RIESGO: ZAVALETA



Por Miguel Gómez-García

Xalapa, Ver., 14 de octubre del 2006.


Con el arribo del nuevo gobierno panista encabezado por Felipe Calderón Hinojosa está prevista la consolidación de los militares en los cuerpos de seguridad pública en México, alerta Alfredo Zavaleta Betancourt, investigador del Instituto de Investigaciones Históricos Sociales de la Universidad Veracruzana.
“El escenario es que habrá cada vez más militares en las policías estatales y muy probablemente la Policía Federal Preventiva PFP comience a convertirse en una instrumento fundamental de solución de los conflictos políticos ante la incapacidad de las élites de resolverlos mediante el diálogo y la negociación”.
En este proceso, advierte, Veracruz pone su cuota pues por lo menos en las tres últimas administraciones estatales, los militares han estado presentes en los mandos altos y medios de la dirección, subsecretaría y últimamente en la Secretaría de Seguridad Pública.
Sin embargo aclara que en Veracruz la presencia de miembros de la milicia no ha sido para disminuir la delincuencia sino sólo se les ha utilizado como instrumento político para legitimar la instalación de los gobiernos ofreciendo mano dura a los ciudadanos que paradójicamente piensan que recurrir al ejército es la mejor solución de la delincuencia en el estado.
“Y no se dan cuenta que están incrementando el peligro de la violación de sus garantías y sus libertades”, apunta.
Reconoce que si se toma en cuenta las cifras manejadas por el gobierno del estado, tomadas del Sistema Nacional de Seguridad, Veracruz no es un estado riesgoso pues se le ubica como uno de los cinco estados más tranquilos del país.
Zavaleta Betancourt presentó recientemente su libro “la militarización de la Seguridad Pública en México”, en el que cuestiona con severidad el papel de policías que se ha pretendido dar a miembros del Ejército Mexicano, hecho que considera riesgoso pues sostiene que los soldados no fueron preparados para enfrentar a la delincuencia.
Desde su perspectiva, el uso del Ejército para la modernización de las policías es una medida que debe tomarse en situaciones muy extremas cuando aquellas son incapaces de reformarse por sí mismas.
Para el investigador de la UV esto podría justificarse en aquellos estados en los que hay altas tasas delictivas y no han logrado ser reducidas por los policías civiles.
Sostiene que los grandes riesgos de la militarización de las policías tienen que ver con la violación de garantías y derechos humanos de los ciudadanos comunes, en particular de los activistas de movimientos sociales y de algunas luchas políticas del país que no han querido institucionalizar su participación política en los procesos electorales.
Miembro del Sistema Nacional de Investigadores Zavaleta se pronuncia por crear un mecanismo de rendición de cuentas de los militares toda vez que su estatuto entre las policías es muy ambiguo pues la mayoría se encuentra bajo licencia o comisionados a invitación de gobernadores e incluso de presidentes municipales.
Está a favor de iniciar un debate más transparente sobre la pertinencia de incorporación de los militares a las policías considerando entre otras cosas que no fueron formados para atacar los delitos.
Zavaleta Betancourt recuerda los casos de militares que han caído en la tentación de gestionar la delincuencia organizada en el país, por lo cual dice: “ Esto no lo debemos permitir los gobernantes ni los representantes populares ni los ciudadanos”.

La militarización de las policías es un proceso que inicia en 1994 con la creación de la Coordinadora Nacional de Seguridad Pública, el antecedente más próximo del Sistema Nacional de Seguridad Pública.
“Se trata de un proceso lento, gradual que no ha sido discutido públicamente pero que es sin duda uno de los temas de la democracia actual de nuestro país y por lo tanto debe preocupar a los ciudadanos”.
En aparente contradicción el doctor en Sociología se opone a la incorporación de soldados a las policías por mucho que éstas hayan demostrado incapacidad para enfrentar a la delincuencia organizada.
Por ello propone crear fuerzas especiales, conformación de policías internacionales sin recurrir necesariamente al Ejército”.
Dice que si bien es cierto que en otros país la práctica de ocupar a la milicia para combatir al narcotráfico es un hecho, en el nuestro los soldados no están preparados para ello.
El libro llama la necesidad de crear mecanismos de control en municipios, en estados, que presionen a las comisiones legislativas para vigilar más puntualmente los operativos en los cuales participan militares en el combate a la delincuencia organizada.
Califica de comprensible la asesoría pedida al gobierno de Colombia por el presidente electo de México Felipe Calderón, si se toma en cuenta sus anuncios de campaña cuando se propone usar mano dura en contra de la delincuencia organizada y la ordinaria en el país.
Señala que el viaje de Calderón además de tomar nota del blindaje que el Ejército brindó a la espectacular ceremonia de toma de protesta del presidente colombiano Álvaro Uribe, el propósito fue enterase del sistema de información política del combate al narcotráfico que ha funcionado en aquel país sudamericano.
Sin embargo Zavaleta regatea este logro a los colombianos pues mas ha sido por la asesoría norteamericana, acompañada de la alta inversión que los estadounidenses han hecho en algunos programas antinarcóticos.
Ene se sentido asegura que nuestro país no está en una situación de estados paralelos, de vacíos de poder, de un coctel de guerrillas y carteles institucionalizados como sucede en Colombia.
Recuerda que antes se hablaba de colombianización en sentido peyorativo y hoy se invierte el sentido al pedir que nuestro país tome el ejemplo de Colombia en el uso del Ejército y la policía en el combate al narcotráfico.
El doctor en Sociología reitera que pretender utilizar al Ejército como elemento para combatir a la delincuencia organizada denota falta de imaginación institucional.
A su juicio debe ser éste el último recurso que tengan que echar mano los civiles, en atención a los antecedentes históricos que tenemos en América Latina y en particular en Sudamérica.
Sin dudarlos alerta; “Cuando los militares toman decisiones ya no se retiran y lo que menos necesitamos en nuestro país en un momento de consolidación democrática es militares tomando decisiones en el control sociopolítico pues inhiben la participación, violan garantías, violan derechos humanos y no son sujetos a rendición de cuentas”.
¡Es algo que no debemos permitir!.
Zavaleta reduce el papel del Ejército Mexicano a proporcionar auxilio a la población en estados de emergencia por desastres naturales.
“En todo el proceso posrevolucionario no ha librado ninguna guerra y su capacidad de destrucción, su armamento no se compara con la que tienen otros ejércitos latinoamericanos; y esto los hace poco competentes para librar batallas en un contexto donde difícilmente nuestro país va a enfrentar una guerra en los próximos años”.
Advierte que en el debate político nacional se habla mucho de los procesos electorales, de la calidad de los gobiernos, de la legitimidad, de la relación de los gobernantes con los ciudadanos y muy poco de cómo se están transformando las instituciones fundamentales del Estado como es el Ejército y la policía.
Le preocupa las consecuencias negativas que estos cambios puedan tener para las libertades que hemos gozado en los últimos años.
No obstante Zavaleta reconoce el papel histórico que ha jugado la milicia mexicana.
Recuerda que a lo largo de los diferentes ciclos de la historia, sobre todo de guerra han jugado un papel importante, han jugado un papel en la estabilidad nacional resguardando las fronteras y en programas de seguridad nacional, pero lo que está sucediendo en el país, el uso del ejército para modernizar a las policías no se experimentaba desde 1940 con el gobierno de Miguel Alemán Valdez.
“Lo que yo propongo en este libro es una desmilitarización gradual de las policías, incluso reconociendo que en algún momento pudieron haber jugado un papel determinante en la reorganización de las instituciones policíacas en los años recientes, pero lo que los mexicanos requerimos es que los militares no se queden ahí”, puntualiza.

¿YO PROFESOR BILINGÜE?


Por Miguel Gómez-García
Xalapa,Ver., 14 de octubre del 2006.

¿Mr. Herrera, se compró zapatos nuevos?, preguntó curioso el alumno.
Sí, respondió el maestro.
¿Dónde se los compró?, interrogó de nuevo el estudiante.
Allá en Veracruz, precisó el mentor.
Con un gesto de asombro el alumno replicó: ¿A poco allá venden zapatos?.
Esta anécdota real narrada por Germán Martín Herrera Montalvo muestra la imagen que miles de niños mexicanos que radican en los Estados Unidos tienen de nuestro país.
Arrancados materialmente de sus lugares de origen, en su mayoría rurales, estos infantes llevaron de México un referente de atraso y marginación.
Así lo explica este profesor veracruzano que laboró como maestro bilingüe en escuelas de la Unión Americana.
Germán convertido hoy en coordinador del Programa de Enlace de Certificación Bilingüe para ser Profesor en los Estados Unidos advierte que en dicha nación hay miles de niños mexicanos que cursan estudios básicos y enfrentan problemas para acreditar sus materias.
“Muchos de ellos reprueban en sus estudios porque no logran dominar el inglés como su segunda lengua, y no es que sean incapaces de construir sus conocimientos sino que carecen del dominio de una lengua que no es la suya”
Herrera destaca que las escuelas bilingües resuelven en gran medida esta problemática al contar con maestros que dominan el inglés y el español.
En dichos centros las materias y los exámenes de promoción se aplican en español, además de que su personal directivo, docente y de apoyo, es bilingüe
Según datos estadísticos, cada año las escuelas pre-primaria y primarias de los Estados Unidos requieren por lo menos 10 mil maestros bilingües y nuestro país sólo ha respondido a esa demanda con cuatrocientos mentores.
Certificado por el gobierno del estado norteamericano de Texas, Germán vivió en aquel país vecino la experiencia educativa que sin duda marcó su vida como docente.
Egresado de la Escuela Normal de Tlacotalpan, donde estudio la normal básica, Germán siguió sus estudios de licenciatura en la Universidad Pedagógica Nacional UPN y más adelante obtuvo la maestría en la Universidad Pedagógica Veracruzana.
Buscar la certificación fue parte del trabajo de investigación que realizó para presentar su tesis en la maestría que cursó en la Universidad Pedagógica Veracruzana.
A Germán no lo detuvo el reconocer que carecía del dominio del inglés.
Su meta estaba trazada: Accedió al Centro de Idiomas de la Universidad Veracruzana y complementó su aprendizaje en una escuela privada.
Así, logró parte de su objetivo. Dominar dicho idioma.
Un año después se incorporó al Programa Alternativo de Certificación en que fue aceptado, continuó preparándose, presentó su examen y logró acreditarlo.

¿Qué tal real es esto? ¿No es acaso una fantasía?, preguntamos.
–No, no lo es. ¡Yo ya lo viví!, exclama emocionado
Y agrega: “Si no lo hubiese vivido no te lo podría decir”.
Aclara que auque en Veracruz esto es nuevo, hace doce años que en nuestro país se certifican profesores con esos fines
¿Es complicado?
–No, no lo es, sólo es necesario cubrir los requisitos?
¿Cuáles?
Realizar los cursos, presentar y aprobar los exámenes y que te contraten.
¿Qué tan difícil es esto último?
–Tampoco lo es porque ellos tienen mucha necesidad de contratación.
¿Qué características tienen los exámenes?
–Son en total tres y todos son en inglés. Durante el primer año, el aspirante debe aprobar el examen del Texes-Bilingual Generalist EC-4 , el cual evalúa conocimientos relacionados con los modelos, programas y metodologías sobre la educación bilingüe En el segundo año, tendrá que presentar el Pedagogy and Professional Responsabilities EC-4 (PPR), donde se valoran las habilidades y metodologías de la enseñanza; y finalmente, el Texas Oral Profiency Test (TOPT), que es un examen para apreciar la capacidad oral en español.
¿Aparte de los exámenes cuáles son los requisitos fundamentales?
–Estar titulado y tener un buen nivel de inglés porque eso te permite hacer tu vida en inglés; leer y presentar el examen en ese idioma.
¿En qué tiempo se logra la certificación?
–Para quien reúne estos dos requisitos el tiempo es normal: dos años.
¿Es una carrera?
–Exacto, es como una carrera en corto tiempo, un diplomado, es un proceso académico formativo.
Germán está conciente de la necesidad apremiante de ayudar a los niños mexicanos que por necesidades económicas del sus padres viven en los Estados Unidos.
“Vale la pena ir a trabajar con esos niños: vale la pena que más mexicanos podamos echarle la mano a ellos”.
Sostiene que si bien es cierto que es responsabilidad del gobierno de los Estados Unidos proveerles educación, también lo es nuestra como ciudadanos qué podemos hacer por ellos.
¿Y cómo es el trato a los maestros mexicanos?
–Somos vistos de la misma forma que cualquier otro maestro.
¿Los sueldos?
–Iguales.
¿Te reconocen la antigüedad?
–Sí y te pagan con los años acumulados en México.
Se estima que en promedio un profesor de jardín de niños o primaria gana entre 30 y 35 mil dólares anuales.
Actualmente el Consorcio Clavijero oferta el Programa de Enlace de Certificación Bilingüe para ser Profesor en los Estados Unidos. Está dirigido a profesores en servicio y profesionistas titulados de cualquier carrera que deseen trabajar como profesor bilingüe con niños mexicanos en el Estado de Texas.
No hay limite de edad porque aún los maestros jubilados pueden acceder
El programa es ambicioso.
No sólo se busca colocar docentes veracruzanos en los estados unidos con fines académicos sino aún más, establecer una red de maestros egresados del Consorcio Clavijero que estén en posibilidades de realizar programas de servicio social entre las familias mexicanas radicadas en aquel país.

07 octubre 2006

Kassandra, el valor de ser gay



Xalapa,Ver., 7 de octubre del 2006.
Por Miguel Gómez-García

Expresivo, determinante, convencido, Kassandra habla sin temor y con desparpajo de la polémica boda gay realizada en esta capital.
Expresa su acuerdo y reflexiona: “ Creo que el siglo que vivimos es para que la gente sea más abierta y respetuosa de los demás”.
Critica a quienes a su juicio son de mente cerrada y por lo mismo censuran este tipo de actos.
No duda en oponerse a la opinión de la iglesia católica que reprueba las bodas entre homosexuales.
Kassandra acusa que muchos sacerdotes son también gays.
“Y no digo nombres ni iglesias pero conozco muchos que lo son”, refiere.
Los califica como de closet pues no han tenido, dice, el valor de mostrarse como son.

Sin embargo termina por justificar la posición de los clérigos pues reconoce el papel moral que juegan ante la sociedad.
Pero no se detiene ahí.
Conocedor del ambiente que rodea al mundo homosexual en Xalapa, asegura que hay funcionarios del gobierno con esas inclinaciones.
“Ah sí, gente que en la calle es todo un hombrecito, pero en otros lado, al calor de las copas olvidan todo y muestras sus loqueras”.
Sin vacilar los considera hipócritas que temen al que dirá la sociedad, y que por esa causa nunca serán felices por dentro, pues muestran un rostro distinto al real.
Son a ellos a quienes acusa de ser los primeros detractores del enlace entre homosexuales, y estima que lo hacen por egoísmo.
“No están de acuerdo porque son gays o tienen algo dentro”.
Mientras se acomoda en el sillón y cruza las piernas, añade: “Y no lo sacan a flote por temor a la sociedad, a la familia, Y como no son felices tampoco quieren que otros los sean”.
Estilista de profesión, homosexual por convicción, Kassandra destaca el valor que tuvo la pareja de enamorados gay para hacer público su unión.
“Ellos tuvieron los pantalones para demostrar lo que son”.
Reitera que los tiempos actuales demandan una mente más abierta capaz de aceptar las diferencias y en tratándose de la comunidad gay, opina que en ella hay mucha gente trabajadora y honrada.
Aclara que también hay de lo peor, pues aunque todos los humanos valen lo mismo como tales, en la realidad no hay una igualdad absoluta.
Con su figura transformada hasta alcanzar la voluptuosidad de una mujer, Cassandra vive su vida haciendo caso a los dictados de su propia conciencia.
Para él o ella, lo que diga la gente carece de importancia.
“Yo no vivo de la gente ni mucho menos; a mi no me interesa lo que la gente diga sino lo que yo pienso y lo que soy, y como quiero estar, que estoy muy buena

Aunque fue invitada por una amiga, decidió no acudir al evento.
Y no fue, según dice, para evitar los comentarios de los tapados, de los homosexuales de closet que sólo van para criticar.
Se trata de personas que sin odiarlos tampoco los acepta y ello tiene una causa: “No pueden ser como uno es”.
Kassandra se considera una persona valerosa que tuvo los arrestos para mostrarse cual es sin reparar en el que qué dirán.
De lo anterior destaca el apoyo que ha recibido de su familia lo cual ha sido determinante para declararse homosexual, lo que no siempre ocurre pues la presencia de un gay en casa casi siempre es motivo de escándalo.
Mientras posa para la foto de cuerpo entero, Cassandra recomienda las mejores imágenes.
¡Ah y yo también me pienso casar eh!, y suelta la carcajada.



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01 octubre 2006

Tehuipango, de la pobreza al progreso


Reportajesenlinea
Xalapa,Ver., 1 de octubre del 2006

Por Miguel Gómez-García

En lo profundo de la sierra de Zongolica, en los límites con el estado de Puebla se encuentra el municipio de Santiago Tehuipango.
Tehui-pan-co. Es voz de origen Náhuatl que significa “En el paso transparente”.
Con sus más de 20 mil habitantes, diseminados en 55 comunidades, en su mayoría indígenas, este municipio veracruzano fue considerado durante varios años el más pobre de todo México.
Hoy que el destino parece haberle cambiado, y que Metlatónoc ubicado en la zona montañosa del estado de Guerrero sea considerado por la ONU como el más marginado, los tehuipanguenses están empeñados en sacudirse esa etiqueta de pueblo mísero y olvidado.
Santiago Tehuipango y Mixtla de Altamirano, junto con los municipios oaxaqueños de Coicoyan de las Flores, San Simón Zahuatlán, Santa Lucía Miahuatlán y San María, así como los chiapanecos de Sitalá, Santiago El Pinar, y Aldama, figuran como los municipios con los menores niveles de desarrollo a nivel nacional.
El alcalde de Tehuipango, Leoncio Macuixtle Macuixtle, expresa así las condiciones en que aún subsisten sus paisanos:
“La pobreza se combate con empleos, no con infraestructura. Tehuipango deja un poco de ser marginado por las carreteras que se están haciendo, que nos acerca a las ciudades, se acorta el tiempo para viajar. Sin embargo la pobreza sigue porque no tenemos empleos, no hemos generado empleos de manera permanente”.
El munícipe refiere que las fuentes de trabajo hasta ahora existentes son eventuales derivadas de la construcción de obras tanto por parte del ayuntamiento como del estado y el gobierno federal.
Y añade: “Faltan empleos y los que creemos que se pueden generar son a base de proyectos productivos”.
Ciertamente, en Santiago Tehuipango, las mujeres han tomado al toro por los cuernos y aunque están concientes que producir plantas en viveros e invernaderos forestales no es para volverse ricos, ahora mismo les permite obtener algunos ingresos.
Tehuipango está asentado en una zona agreste, pedregosa, de difícil acceso.
Sus habitantes y sus autoridades han descubierto que aun de las piedras se puede obtener riqueza y por ello han pedido el apoyo del gobierno del estado para adquirir una trituradora.
Sin embargo la pesada burocracia que ahoga el quehacer administrativo del gobierno ha hecho difícil , por lo menos hasta ahora, conseguir lo que para sus demandantes constituye casi un sueño.
Leoncio Macuixtle recuerda que esta petición se hizo desde que el actual mandatario Fidel Herrera asumió la administración estatal.
“Le seguimos pidiendo al señor gobernador que nos ayude dando la última indicación para que la Sefiplan autorice el recurso. Hasta ahora ha sido difícil”.
Para lograr su propósito requieren de 6 millones 150 mil pesos. El gobierno municipal ha ofrecido 500 mil pesos, la CDI 1.5 millones de pesos y faltarían 3 millones que desde hace dos años esperan del estado.
En realidad se trata de un miniproyecto que cuando mucho ocuparía a una decena de obreros. Sin embargo lo consideran importante porque permitiría producir gravas y arena que al comercializarse se abarataría el costo del citado material hasta en un 50 por ciento.
Actualmente adquirir un viaje de grava de Orizaba a Tehuipango cuesta mil 800 pesos.
En la búsqueda de nuevas fuentes de trabajo, los pobladores de Tehuipango contemplan la adquisición de equipos agroindustriales para procesar la fruta, por ejemplo.
“La pobreza se combate con empleo”, reitera el presidente municipal de Tehuipango.
Y empleo es lo que menos existe en esta localidad serrana.
En este momento los únicos que pueden preciarse de tener un trabajo y un ingreso fijo son los 60 profesores que laboran en las escuelas del municipio.
El resto de la población lo constituyen jornaleros y migrantes que salen de su pueblo en busca de un mejor futuro, un futuro que cada vez se hace menos promisorio.
Macuixtle concluye así la entrevista: “Si Tehuipango es pobre o no es pobre, sigue siendo pobre porque habiendo carretera hay mucha gente que todavía camina por no tener con que pagar”.